两个月内，赵本山旗下的刘老根会馆两次被举报损坏文物，“刘老根”这块金字招牌，在公众眼里也变得隐约和暗昧起来。尽管当地文委表现这两处文物在改造和使用中没有受到损坏，但公众对此并不认同。

　　根据《中华人民共和国文物保护法》、《北京市文物建筑装修暂行尺度及管理规定》，使用不可移动文物，必需遵守不转变文物原状的原则，负责保护建筑物及其附属文物的安全，不得损毁、改建、添建或者拆除不可移动文物。而刘老根方面将乾泰寺和柳祖祠改造成餐馆、包厢，其中必定涉及到改建、添建或者拆除等行为，怎么能说文物没有受到损坏呢？更不用说开餐馆必定会动烟动火，为文物安全埋下严重安全隐患了。

　　尽管现在仍旧是众说纷纷，没有定论，但笔者想问的是，“刘老根”为啥偏偏和历史文物过不去，三番五次涉嫌损坏历史文物呢？按理说，以本山传媒集团的实力以及赵本山的影响力，想在北京找个位置更繁荣、交通更方便的地方开餐馆，绝对不是啥难事，他们为什么对这些已经被划定为历史文物的古建筑情有独钟？

　　其实原因也不庞杂，经营餐馆的位置好找，但是历史文物不好找，人家须要的，就是古建筑所体现出来的古色古香古韵。只有如此，才干体现餐馆的品位和档次，才干让前来消费的顾客虚荣心得到满足，愿意花大价钱吃饭。换句话说，不是刘老根找不到地方开餐馆，而是刻意把位置选在了这些古建筑里面，这和前段时间闹得沸沸扬扬的故宫博物院里面开商业会所，是一个道理。

　　当一切以赚钱为最高原则，所谓的文物保护，尊敬历史，也就只能退居次席，甚至是完整被抛之脑后。这样的商业经营之道，无疑是自私的，是缺少社会义务感和历史义务感的，说其是对历史和未来的犯法，也不为过。

　　当商业缺少道德，就应当有人出面对其进行必要的束缚和引导，这个“人”，除了这些四处呼吁的社会文保人士，还应当是政府的文保部门。既然已经认定了文物，那就应当保护文物，如果只认定，不保护，认定也就失去了意义。退一步讲，不在这些古建筑里面开餐馆，“刘老根”照样可以去其他地方挣大钱，消费者可以去其他地方吃大餐，但是一旦这些文物遭遇了损坏，它们就永远不可能再回来。