《尝后图》（来源：资料图）

本文摘自《新华网》2009年1月15日，作者：新华网书画综合，原题：《唐寅的春宫[ChunGong]画》

唐寅是中国[ZhongGuo]文学艺术史上一个[YiGe]很有名的人物，我从小就读过“唐伯虎点秋香”的故事，这个故事真是脍炙人口，不过我长大了才知道这个故事是后人编出来的。可是，唐寅风流倜傥，才华横溢的印象在我脑海中永远抹杀不掉，而且知道他遗留下来的书、画现在已成国宝了。

自我进行古代[GuDai]性文化研究以后，就更多地关注起唐寅来。春宫[ChunGong]画是中国[ZhongGuo]古代[GuDai]性文化的一朵奇葩，一个[YiGe]重要组成部分，而唐寅就是[JiuShi]这方面的顶尖级的代表人物。我看过许许多多唐寅的论述，也在国家博物馆里见过一些唐寅的书画真迹，但是始终没有见过唐寅所作的春宫[ChunGong]画的真迹。2000年7月，我去德国的慕尼黑，拜访了曾经举办过慕尼黑性博物馆的仙林先生，在他家中他给我看了一本唐寅春宫[ChunGong]画的册页，全册有12张春宫[ChunGong]图，并有题跋，书画俱佳，似非赝品。我对着这个册页，感慨万千:你是什么时候流落海外的呢？我们这些子孙怎么没有把你保护好呢？

我们讨论起中国[ZhongGuo]古代[GuDai]春宫[ChunGong]画了。我说:“到了明朝晚期，中国[ZhongGuo]古代[GuDai]春宫[ChunGong]画达到了一个[YiGe]顶峰。有些外国学者问我，为什么中国[ZhongGuo]的明、清两代性禁锢那么[NaMe]严酷，而春宫[ChunGong]画和性小说怎么还会那么[NaMe]鼎盛呢？这只有用反作用力和作用力成正比来解释。人类的自然本性是不可压制的，压制的结果反而是加强。在明朝晚期，也就是[JiuShi]16世纪末到17世纪初，唐寅在春宫[ChunGong]画方面可算是一个[YiGe]代表人物了。” 他说:“唐寅可能还要早一些吧？” 我记不住唐寅的生卒年月，瞠目不知所答。

他就捧出一个[YiGe]资料箱，迅速地翻阅其中的卡片，里面居然还有唐寅的资料。

“他生于1468年，死于1523年，是15世纪末至16世纪初的人。”

我无言。这个德国人如此细致，我这个中国[ZhongGuo]学者还不如他呢，真有些惭愧。